观世音菩萨是我的“代理经理”
                    一一如何运用佛法处世的技巧探讨
    理论基础：
    1、《普门品》说：“佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。”  “念念勿生疑  观世音净圣  于苦恼死厄  能为作依怙”
   2、弘一大师如是说（大意）：
学佛人要“深信因果”、 要“深信佛菩萨的感应不可思议”
   3、净空法师说：学佛人可以专心学佛，让佛菩萨为你
安排一切（大意）
    4、我师父说：学佛人可以把一切交给佛菩萨，让佛菩萨当你的代理经理，你安心地当你的董事长，佛菩萨安排
的会比你痴心妄想得来的更好！（大意）

初学佛人，在现实生活中最头疼的就是如何处理世法！人际关系紧张、求职困难、病痛缠身、经济捉襟、夫妻感情不和、儿女操心、升职茫然……，时刻在干扰我们的清静心，让我们身心不安，道业难进！有人说这样才好学佛，也有人遇到这种情况束手无策！初学佛人，很多法师讲经都告诉我们要深信因果，要深信佛菩萨的感应不可思议，要放下、要随缘、要精进……我们也知道要这样，但是生活中总是有这样那样的不顺心事让我们无法达到这些要求。末学以自己的亲身体会谈谈让佛菩萨当你代理经理的心得，不当之处，敬请指正！
    一、 让佛菩萨当我们的“代理经理”的可行性和必要性  

在我读净空法师讲的《了凡四训》中，老法师总是说，成佛做祖都求得到，何况世间的小小福报。在观音三经中和地藏经及很多大乘经典也明确告诉大家，祈求佛菩萨，我们能得到什么什么！佛菩萨不会打妄语的，不会骗我们的，也没这个必要骗我们！可见，佛陀明确告诉我们，佛菩萨可以为我们代理很多工作。可是我们为什么求不到了，关键是我们不敢让佛菩萨当我们的代理经理，担心佛菩萨不会给我们安排好，不会满我们的心愿！然后自己整天打妄念，我们怎样怎样，然后才能怎样怎样，试问一下，我们整天痴心妄想那么多，我们有哪一样是通过痴心妄想得到的呢？！在世间打拼十几年后，你好好回首一下，你按照你的思维方式去求，你求到什么，你得到什么，会不会比命运安排的更好呢？让佛菩萨当你的代理经理，你仅要按佛菩萨教的理论方法去做，个人体会，应该是求得到的！得到的果报了一定比命运安排的更好！
   再者，让佛菩萨当我们的代理经理，也是考验我们对佛菩萨的信心，对佛法的信心！对佛法的信心、对佛菩萨的信心是入佛门的一根本要件。没有信心，根本谈不上学佛！在我们果报未呈现时，我们抛弃世间的思维，抛弃世间错误的拼搏理论，让佛菩萨代理，而我们自己根据佛菩萨的教导的理论去做的过程中，当世间法 的“正常”逻辑和佛法理念互为抗衡的“豪赌”中，我们对佛菩萨的信心将得到检验！在一次次比赛中，我们的信心将得到增强！对人生的自信也得到煅炼！而在果报呈现后，得到果报的欣喜也会使我们亲身体会佛法理论的可检验性和直观性，佛菩萨的感应的存在性，从而更使我们更加深信因果，深信佛菩萨的感应不可思议！在言行举止中更加听佛菩萨的教导！在顺境与逆境的交接中，锤炼我们对佛菩萨的信心！！
     二、 让佛菩萨当代理经理的几个条件：

    1、听话。要听佛菩萨的话！要学做善男子、善女人！从五戒十善入手，学观无量寿经中的修三福，平时多做善事，多听经，多诵经，多念佛！用我们的真心，用我们的行动来感动天、感动地、感动一切、感动佛菩萨！让佛菩萨认识你！

    2．敢求！这一点可以说很多学佛人都忽略了！总认为我总是向佛菩萨求这求那，很不好意思！事实上，个人认为，佛菩萨是很希望我们求他老人家，而且是多多益善。你不按他老人家的话去做才是他老人家最不希望的。《普门品》说“妙音观世音  梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念” “  于苦恼死厄  能为作依怙”。我们常求，也就能做到“常念”！我们常求，才能让他老人家常做我们的 “依怙”！我们与佛菩萨的感情才会深刻！在以后临终那一刻，我们才会记得起他老人家！很多学佛人都会犯在急难恐怖时，忘掉佛菩萨，就是没有临时抱佛脚的准备！如果我们临急都能记住佛菩萨，佛号都提得起来，我们在临终时，我们能忘掉他老人家吗？因为我们在平时已身经百战，训练有素了！如果临急，我们忘掉佛菩萨，你敢保证在临终时记住佛菩萨吗？！所以平时一定要敢求！个人在平时也是大事小事都求！小到写文章、人际关系紧张、小麻烦，生小病，大到考试、升学、求职、升职、求妻求子、求福报，都把佛菩萨推到前线！我家都有这一传统。今年生小孩出院后，我妈把我的行旅乱放，一份500多元的退款单找不到，我已打算放弃那500多元。我妈不心，我看到她一直在念佛号，求找到那退款单。也就在我打算放弃时，结果在一个不起眼处找到那单子！－－那是一个很小的感应，也是一个很直观的感应！连那小事我们都求，而且还能求到，佛菩萨太慈悲了。所以一定要敢求！
 
    3、如理。我们让佛菩萨当代理经理后，我们自己也要尽董事的责任，做好后勤保障工作。即要如理如法地做，去行！怎样如理如法，按了凡四训和俞净意公遇灶神记的方法去做，按你读的经典教的方法去做！
以上文章写得不好，没能把心中的感受写出来，请大家指正后我再做修改！

(凡夫心得，仅供参考)代理一词仅是方便说，不要因此而对佛菩萨产生不恭敬之心，要知“佛法从恭敬中求，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益”

有位师兄给我很好的建议：

尊敬的妙音阁下：
> 您好！
> 鄙人不知您的师父是谁，但鄙人以为您师父所说“学佛人可以把一切交给佛菩萨，让佛菩萨当你的代理经理，你安心地当你的董事长”这话并不对，还有您所说的“观世音菩萨是我的‘代理经理’” ，亦实不妥。诸佛如慈父，菩萨如兄长，诸佛菩萨是众生的导师，慈悲众生，故善男子善女人能得到佛菩萨护佑加持，但并不是说凡夫作了主人，佛菩萨可供役使，若有此想即为大不敬，更不用说有此言，有此行了。您肯定也知道，董事长是（总）经理的顶头上司，您敢说您是佛菩萨的顶头上司吗？所以，我们均为一介凡夫，学佛修行，应韬光隐德，起心动念、言语造作都要回光返照，否则，若因为一错思、一错言、一错举而自误误人，那也实在是可悲又可怕的事！鄙人所言若有不对，请不吝赐教！南无阿弥陀佛  智华
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> 您好！谢谢！
>     致
> 礼
>          withy01@sina.com
> 谢谢师兄的提醒，写此文时我就有想到这一点，虽然师傅在开示时，我说到代理一词，但这是因人因时因地讲的，不会让我们产生不恭，但写在文章上就不同了，会让人产生误会，在不知如何表达时，我暂用了代理经理一说，加了个引号！不过这一招实在好，所以才在想不出好词语就写出来了！否则佛法的利益是从恭敬中求得的！再次谢谢师兄的提醒！说句心里话，在网络上正如师兄所说的“若因为一错思、一错言、一错举而自误误人，那也实在是可悲又可怕的事！－－但总有一份悲心，想帮助更多人，才斗胆建立网站，希望师兄能多提醒！否则网站会因为我的过错而关门的！阿弥陀佛  不才妙音叩首